陳晉? 2024-09-02? ? 來源：北京日報

核心觀點

●毛澤東和鄧小平，他們在同一面旗幟下出發(fā)、互動聯(lián)系達半個多世紀，并相繼創(chuàng)造歷史。他們的心是相通的，包括信仰信念、理想追求、精神境界、思想方法和決策方式，甚至包括他們在黨內(nèi)的經(jīng)歷、經(jīng)驗，都有不少相似之處。用個比喻，這叫“同頻共振”。

●毛澤東和鄧小平，都是經(jīng)過黨內(nèi)沉浮和磨難以后被歷史選擇，被黨和人民選擇的。他們經(jīng)受的歷練，是人生的歷練、政治的歷練、智慧的歷練。他們對別人的失誤有更清晰的認識，對道路的選擇更加務(wù)實，對前途的構(gòu)想更加聰明。

●毛澤東和鄧小平，又不是單純的軍事家，他們在軍隊主要當(dāng)政委，擔(dān)任黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他們作為軍人，是政治家軍人；作為政治家，是軍人政治家。他們非常明白黨指揮槍是決定革命成敗的關(guān)鍵。和職業(yè)軍人不同，他們文武兼?zhèn)?，不是單項人才，他們始終是從黨和國家的前途命運出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)軍隊工作。他們首先是黨的事業(yè)全局的掌舵人。

●用今天的話來說，毛澤東和鄧小平都是頂層設(shè)計者。他們的思想理論，他們開拓的事業(yè)，發(fā)揮著長遠深刻的影響，總是穿越時空之門和后繼者們的奮斗息息相關(guān)。

●鄧小平和毛澤東同頻共振，實際上是一種知音關(guān)系：人生智慧的知音、政治實踐的知音、相互欣賞的知音、歷史評價的知音。在鄧小平的心目中，他既是毛澤東的戰(zhàn)友，也是毛澤東的學(xué)生。

每個時代，都會產(chǎn)生特定的緊迫而重大的歷史課題。走在時代前列的人，都會自覺地去尋求相應(yīng)的解決方案。作出彪炳史冊貢獻的歷史偉人，總是抓住時代演進中最具有決定意義的環(huán)節(jié)，提出諸多解決問題、掌握規(guī)律的深遠論斷，作出諸多高屋建瓴、推進實踐的重大決策，創(chuàng)造諸多跌宕起伏、精彩紛呈的歷史事件。毛澤東和鄧小平，就是這樣的歷史偉人。

他們在同一面旗幟下出發(fā)、互動聯(lián)系達半個多世紀，并相繼創(chuàng)造歷史。他們的心是相通的，包括信仰信念、理想追求、精神境界、思想方法和決策方式，甚至包括他們在黨內(nèi)的經(jīng)歷、經(jīng)驗，都有不少相似之處。用個比喻，這叫“同頻共振”。

毛澤東和鄧小平都是十六七歲離開家鄉(xiāng)，走進革命的時代氛圍，然后成為職業(yè)革命家。但他們相差11歲，最初感受到的時代氛圍，不太一樣。

毛澤東1910年走出家鄉(xiāng)的時候，還是封建王朝的“子民”；一年后辛亥革命爆發(fā)，毛澤東投身其間，當(dāng)了半年兵。鄧小平1920年走出家鄉(xiāng)的時候，已經(jīng)是受五四運動影響的“新青年”，而且這一走，就遠赴重洋，直接感受到西方的東西。

毛澤東選擇和確立信仰的思想經(jīng)歷，要長一些，復(fù)雜一些，深刻一些，鄧小平就更直接一些。鄧小平1922年參加革命的時候，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在一年前成立了，而毛澤東是參加建黨的骨干。但從根本上說來，他們都有那一代革命家的共性，就是敏銳把握時代大勢、依據(jù)新的歷史條件來做出信念選擇。他們兩個的家庭條件都不算差，不是因為活不下去了才投身革命，根本上是為了改造中國，救國救民。

投身革命后，在風(fēng)雨前行的路途上，毛澤東和鄧小平都是非常之人，做了非常之事，成就非常之功。他們大致相似的經(jīng)歷、作為和人生風(fēng)采，有哪些可以放在一起，讓我們?nèi)ンw會他們“同頻共振”的心曲呢？

同頻共振的第一個音符，是獨當(dāng)一面，開拓新局

進入中央決策層之前，毛澤東和鄧小平都長期擔(dān)任黨的事業(yè)的某戰(zhàn)略區(qū)域或戰(zhàn)略領(lǐng)域的“一把手”，他們幾乎都沒有擔(dān)任過副職，都有著獨當(dāng)一面的經(jīng)歷和鍛煉。

這樣的相似經(jīng)歷，培養(yǎng)了他們對黨的事業(yè)的責(zé)任心和使命感，還有掌控、影響、引導(dǎo)全局的領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)智慧和領(lǐng)導(dǎo)能力。在革命年代，遠離中央，區(qū)域領(lǐng)導(dǎo)者必須要有獨自處理復(fù)雜局面的全局性視野和決斷力，對自己負責(zé)的事情，必須看得到，抓得起，敢于拍板，善于拍板，敢于和善于開創(chuàng)新的局面。這是大革命家、大政治家必備的重要品質(zhì)和品格。毛澤東和鄧小平，都擁有這樣的品質(zhì)和品格。毛澤東從建黨初期在湖南領(lǐng)導(dǎo)工人運動起，他負責(zé)的事情，總是有聲有色，走在全黨的前面。鄧小平從25歲領(lǐng)導(dǎo)百色起義開始，也是這樣。

從井岡山時期起就和毛澤東患難與共的朱德，1943年10月6日在中央政治局會議上說，毛澤東是一個“有魄力、有能力，遇到困難總能想出辦法”的人。他還說：我們這次學(xué)習(xí)，就要每人學(xué)一套本事，主要學(xué)好毛澤東辦事的本事。

在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話中，習(xí)近平總書記專門談道：“我們紀念鄧小平同志，就要學(xué)習(xí)他不斷開拓創(chuàng)新的政治勇氣。開拓創(chuàng)新，是鄧小平同志一生最鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范”，“他身上始終洋溢著一種革故鼎新、一往無前的勇氣，一種善于創(chuàng)造性思維、善于打開新局面的銳氣”。在紀念鄧小平同志誕辰120周年座談會上，習(xí)近平總書記指出，“鄧小平同志的歷史功勛是全方位的、開創(chuàng)性的，對中國和世界的影響是深刻的、長遠的。他一生的奮斗歷程，充分展現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念無比堅定的崇高品格、對人民無比熱愛的偉大情懷、始終堅持實事求是的理論品質(zhì)、不斷開拓創(chuàng)新的政治勇氣、高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維、坦蕩無私的博大胸襟。”

同頻共振的第二個音符，是軍人政治家、政治家軍人

毛澤東和鄧小平，都是帶兵打仗而獲得黨內(nèi)肯定，然后進入中央領(lǐng)導(dǎo)層的。1955年全軍授銜時，曾準備給毛澤東評大元帥，但他拒絕了。以鄧小平的軍隊資歷和戰(zhàn)功，是可以評元帥的，因為他已經(jīng)轉(zhuǎn)任地方工作，按例沒有授予。1977年，鄧小平前去給葉劍英元帥祝壽，在場的有不少軍隊將領(lǐng)，葉劍英就說過：“你是我們老帥的領(lǐng)班?！?/span>

直到晚年，毛澤東和鄧小平都比較強調(diào)自己的軍人經(jīng)歷。毛澤東1975年10月會見聯(lián)邦德國總理施密特時說：我懂得怎樣打仗，怎樣打勝仗。鄧小平晚年曾兩次回答外國來賓的提問，說自己的“專業(yè)是打仗”，是一個“老兵”。我們知道，對于一個政治家來說，擁有在戰(zhàn)爭中錘煉和體現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)智慧和領(lǐng)導(dǎo)能力，其決策膽識和風(fēng)格，是非常高超的。

毛澤東和鄧小平，又不是單純的軍事家，他們在軍隊主要當(dāng)政委，擔(dān)任黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他們作為軍人，是政治家軍人；作為政治家，是軍人政治家。他們非常明白黨指揮槍是決定革命成敗的關(guān)鍵。和職業(yè)軍人不同，他們文武兼?zhèn)?，不是單項人才，他們始終是從黨和國家的前途命運出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)軍隊工作。他們首先是黨的事業(yè)全局的掌舵人。

同頻共振的第三個音符，是逆境考驗，“聰明起來”

鄧小平在黨內(nèi)有“三落三起”的政治經(jīng)歷。實際上毛澤東在黨內(nèi)也有“三落三起”的遭遇。毛澤東的第一落，是1927年帶領(lǐng)秋收起義部隊上井岡山后，臨時中央政治局決議開除他剛剛擔(dān)任三個多月的中央政治局候補委員，傳到井岡山，誤為開除黨籍。第二落，是紅四軍1929年召開的第七次黨代表大會，毛澤東落選紅四軍前委書記之職。第三落，是在中央蘇區(qū)時期，毛澤東幾次受到批評指責(zé)，遭受排擠，失去軍權(quán)。毛澤東后來曾說，他一次被開除出黨，三次被趕出紅軍。到1935年的遵義會議，是毛澤東的第三起。

可見，毛澤東和鄧小平，都是經(jīng)過黨內(nèi)沉浮和磨難以后被歷史選擇，被黨和人民選擇的。他們經(jīng)受的歷練，是人生的歷練、政治的歷練、智慧的歷練。他們對別人的失誤有更清晰的認識，對道路的選擇更加務(wù)實，對前途的構(gòu)想更加聰明。

毛澤東和鄧小平對待逆境，態(tài)度是一樣的，都始終保持樂觀進取的心態(tài)和堅定堅韌的信念意志，身處逆境時不和歷史賭氣。

毛澤東1929年身處逆境時，在重陽節(jié)寫詩說“不似春光”，“勝似春光”，“戰(zhàn)地黃花分外香”。1934年在第三次逆境中，毛澤東到會昌調(diào)研，在詩里說的是“風(fēng)景這邊獨好”。

鄧小平的樂觀和忍耐，更為人熟知。比如，第一落時，他作為“毛派”分子被撤銷中心縣委書記的職務(wù)后，依舊改不了他愛開玩笑的性格。第二落時下放到江西一家拖拉機廠勞動，復(fù)出后，他對人說：干鉗工，身體反而很好，手藝生疏了，學(xué)了不少技術(shù)，這是一件好事。

毛澤東和鄧小平在逆境中盡量發(fā)揮力所能及的作用，為黨工作，還有意識地搞調(diào)查研究，了解實情，總結(jié)經(jīng)驗。江澤民同志1997年在鄧小平同志追悼大會上的悼詞中，有過這樣的概括：當(dāng)鄧小平“受到錯誤打擊、處于逆境的時候，他從不消沉……對我們事業(yè)的未來抱樂觀主義。他總是由此更加深刻地思索中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)和根本規(guī)律問題，發(fā)憤要有新的更大作為”。這里說的是鄧小平，毛澤東何嘗不是如此。毛澤東曾經(jīng)說過，錯誤和挫折教育了我們，使我們比較地聰明起來。

同頻共振的第四個音符，是戰(zhàn)略思維，頂層設(shè)計

在黨對毛澤東的正式評價中，有一個歷史定位，叫“偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家”。在對老一代領(lǐng)導(dǎo)人的歷史定位中，“戰(zhàn)略家”是毛澤東獨有的。作為偉大的戰(zhàn)略家，實際上是偉大的革命家、政治家、軍事家、外交家、理論家這些稱謂的復(fù)合。

毛澤東1965年1月24日在中央政治局常委擴大會議上的講話中，談到“三線建設(shè)”等工作布局時說：“打軍事仗，政治仗，現(xiàn)在的經(jīng)濟仗，要抓大局”，“搞經(jīng)濟工作也要先搞戰(zhàn)略”，“我只研究戰(zhàn)略、戰(zhàn)役”。

老一輩革命家談到毛澤東，也常常從戰(zhàn)略家角度來表達敬佩之情。彭真晚年就說過：在黨的歷史上，幾次重大關(guān)頭，毛主席的意見開頭多數(shù)人不贊成，他是孤立的，但最終的事實證明還是他正確，他高明，他站得高、看得遠。1958年，周恩來更是明確講：“主席總是從戰(zhàn)略上看問題的，而我往往從戰(zhàn)術(shù)上考慮問題?！?/span>

鄧小平非常推崇毛澤東作為大戰(zhàn)略家的領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)。他說：“毛澤東曾經(jīng)指出，我們黨歷來是重視戰(zhàn)略的，部隊的戰(zhàn)士、伙夫都關(guān)心戰(zhàn)略，只要把戰(zhàn)略形勢講清楚，問題就好辦了?！?/span>

在黨對鄧小平的歷史定位中，沒有“偉大的戰(zhàn)略家”這個稱謂，但有“中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師”這個歷史定位。戰(zhàn)略家和總設(shè)計師，意思大體相同。習(xí)近平總書記2014年在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話中，就專門談道：“我們紀念鄧小平同志，就要學(xué)習(xí)他高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維，是鄧小平同志一生最恢宏的革命氣度”，“鄧小平同志思想敏銳、目光遠大，多謀善斷、舉要馭繁，總是站在國內(nèi)大局和國際大局相互聯(lián)系的高度審視中國和世界的發(fā)展，善于從全局上思考問題，善于在關(guān)鍵時刻作出戰(zhàn)略決策”。

用今天的話來說，毛澤東和鄧小平都是頂層設(shè)計者。他們的思想理論，他們開拓的事業(yè)，發(fā)揮著長遠深刻的影響，總是穿越時空之門和后繼者們的奮斗息息相關(guān)。

同頻共振的第五個音符，是躬身務(wù)實，抬頭引領(lǐng)

戰(zhàn)略家當(dāng)然要管大事，看大局，講大道理。但是，如果一開始就只管大、只善大，只注意“思”而不善“行”，就不可能在千頭萬緒、千難萬險中開拓出新局面。在成為黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心之前，毛澤東和鄧小平都是以“實干家”為人稱道的。

從建黨初期到長征結(jié)束，毛澤東都在一線做領(lǐng)導(dǎo)。他干過學(xué)生運動、工人運動、宣傳工作、農(nóng)民運動，他創(chuàng)建紅四軍和井岡山根據(jù)地，他抓根據(jù)地黨的組織建設(shè)，抓蘇維埃政府各項具體事業(yè)。從1927年到1936年，在長達10年的時間里，他常常身處前線，指揮打仗。

毛澤東在長征前，關(guān)于農(nóng)村的情況，搞過十多次調(diào)研，對中國革命的特點摸得滾瓜爛熟。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，非常務(wù)實。像“三大紀律八項注意”這樣的軍規(guī)，最初的提法，都來自實際工作，比如睡覺上門板，尿尿避開婦女，不挖老百姓的紅薯，等等。

在“左”傾教條主義統(tǒng)治中央的時候，王明、博古都認為，毛澤東“大事有錯，小事沒有錯”。言下之意，毛澤東干實事是可以的，只是在方向上和他們的那一套“左”的東西相違背。于是，他們給毛澤東戴上“山溝溝里出不了馬列主義”“狹隘的經(jīng)驗論”這樣一些帽子。

鄧小平從參加革命到20世紀80年代初期，更是在一線做領(lǐng)導(dǎo)工作。他在軍校搞過教育，在中央當(dāng)過秘書長，獨立領(lǐng)導(dǎo)百色起義和龍州起義，創(chuàng)建紅七軍、紅八軍和左右江革命根據(jù)地，當(dāng)過縣委書記，編過《紅星報》，當(dāng)過幾個大區(qū)的中央局書記、戰(zhàn)略部隊的政委，新中國成立后，擔(dān)任副總理、中共中央書記處總書記等等。

在開辟改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的過程中，他常常以小見大，見微知著，善于抓看起來不算太大卻又事關(guān)全局的事情，在解決突出問題中實現(xiàn)戰(zhàn)略性的突破。比如：恢復(fù)高考；創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)；處理安徽的“傻子瓜子”經(jīng)營；為了發(fā)展旅游事業(yè)，他甚至談到黃山的茶葉應(yīng)該怎樣賣；為了創(chuàng)辦能夠引進來、走出去的大公司，他還請榮毅仁等工商界老人們吃火鍋。

毛澤東和鄧小平的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法還有一個共同點，就是著重抓影響工作全局的兩大關(guān)鍵問題。用毛澤東的話來說，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵要做好兩件事：“出主意，用干部”。鄧小平1985年以后，具體的事情管得少了，他說自己主要是“抓方針，抓頭頭”。他們兩人說的，實際是一個意思。

毛澤東和鄧小平還有一個共同的領(lǐng)導(dǎo)方法，就是注重思想領(lǐng)導(dǎo)。1942年7月9日，毛澤東給在山東的劉少奇發(fā)過一封電報，明確講：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！彼枷腩I(lǐng)導(dǎo)，實際上就是鄧小平說的“抓方針”。

毛澤東和鄧小平都注重用“筆桿子”來指導(dǎo)和推動工作。毛澤東抓筆桿子，他本身就是黨內(nèi)無人能及的“大筆桿子”，大家都清楚。

鄧小平投身革命的第一項工作，就是主編《赤光》雜志，抓筆桿子成為他的習(xí)慣和特點。1926年他在莫斯科中山大學(xué)按照中共黨支部的要求，填寫了一份《黨員批評計劃案》，在“做什么工作最合適”一欄里，他填寫的是“能做宣傳及組織工作”。這一年，中山大學(xué)的聯(lián)共（布）黨支部書記給他寫的鑒定評語中，也特別強調(diào)鄧小平“學(xué)習(xí)能力強”，“學(xué)習(xí)優(yōu)秀，黨性強”。在戰(zhàn)爭年代，鄧小平雖然話不多，但善寫，他的總結(jié)報告在黨內(nèi)是出名的。毛澤東很喜歡看他的報告，說看了小平的報告就像夏天吃了冰激凌一樣透爽。新中國成立初期，鄧小平主政大西南的時候，就明確強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會用筆桿子來領(lǐng)導(dǎo)工作。

毛澤東晚年討厭“四個偉大”這樣的吹捧，但他還是認可“教師”這樣的稱謂，這是他注重思想領(lǐng)導(dǎo)的真心流露。四卷《毛澤東選集》，是他親自主持編輯出版的。他看重思想結(jié)晶，重視思想理論對未來的影響。

鄧小平晚年主持編選《鄧小平文選》第三卷時，逐字逐句地審稿。編輯過程中，他反復(fù)說：“不管對現(xiàn)在還是對未來，我講的東西都不是從小角度講的，而是從大局講的?！薄皩嶋H上，這是個政治交代的東西?！背霭媲斑€專門強調(diào)：“我的文選第三卷為什么要嚴肅地多找點人看看……就是要堅持，不能改變這條路線，特別是不能使之不知不覺地動搖，變?yōu)槭聦崱！?993年9月，鄧小平還說：我退休后也不是無事可做，觀察社會問題，出點主意，原則上要掌握幾條。

鄧小平和毛澤東同頻共振，實際上是一種知音關(guān)系

鄧小平和毛澤東同頻共振，實際上是一種知音關(guān)系：人生智慧的知音、政治實踐的知音、相互欣賞的知音、歷史評價的知音。在鄧小平的心目中，他既是毛澤東的戰(zhàn)友，也是毛澤東的學(xué)生。

說鄧小平是毛澤東的戰(zhàn)友，這很好理解。他們雖然相差11歲，大體上屬于同一代革命家。毛澤東是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，鄧小平是其中的重要成員。

說鄧小平是毛澤東的學(xué)生，這要從1978年黨的十一屆三中全會實現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折前后，鄧小平有關(guān)毛澤東的談話說起。

在1978年12月13日的中央工作會議上，鄧小平談道：毛澤東思想哺育了我們整整一代人，我們在座的同志，可以說都是毛澤東思想教導(dǎo)出來的。沒有毛澤東思想，就沒有今天的中國共產(chǎn)黨，這絲毫不是什么夸張。

鄧小平的意思是說，包括他自己在內(nèi)的整整一代人都是毛澤東的學(xué)生。學(xué)生對老師的懷想和敬仰，反反復(fù)復(fù)地體現(xiàn)在鄧小平的談話和文章當(dāng)中。《鄧小平文選》（二、三卷）、《鄧小平年譜》（四、五卷），收入了鄧小平從1975年到1992年間的講話、文章、談話、批示等，內(nèi)容很全。粗略統(tǒng)計，其中談到“毛澤東思想”“毛澤東”“毛澤東同志”“毛主席”，大約有1169次。

其中，關(guān)于“毛澤東思想”，《鄧小平年譜》從1977年到1992年，出現(xiàn)163次。最集中的是1977年到1981年這5年，平均每年出現(xiàn)30次左右。在《鄧小平文選》第二卷和第三卷中，從1977年至1989年所收的文章里，出現(xiàn)“毛澤東思想”這個概念196次。有9篇文章出現(xiàn)最多，平均每篇出現(xiàn)17次，時間也是集中在1977年到1980年這4年。

關(guān)于“毛澤東”“毛澤東同志”出現(xiàn)的情況是：在《鄧小平年譜》中，從1977年到1992年，有162次左右，其中出現(xiàn)10次以上的年份有1977年、1978年、1980年、1981年、1983年、1984年，這6年平均每年出現(xiàn)21次左右。在《鄧小平文選》第二、三卷中，從1977年至1989年所收的文章里，出現(xiàn)298次。其中出現(xiàn)6次以上的文章有13篇，平均每篇出現(xiàn)17次，時間集中在1977年到1981年。

關(guān)于“毛主席”的出現(xiàn)情況是：在《鄧小平年譜》中，從1977年到1989年，出現(xiàn)255次，集中出現(xiàn)于1977年到1981年這5年間，共218次，平均每年出現(xiàn)43次。在《鄧小平文選》第二卷和第三卷中，從1975年至1992年所收的文章里，出現(xiàn)95次，有20篇文章談到“毛主席”。

還可以補充兩個材料。1980年10月25日，鄧小平同中央負責(zé)同志談話時特意強調(diào)：“結(jié)束了‘文化大革命’，一直發(fā)展到今天。這些事情，還不是毛澤東思想教育的一代人干的？”1983年11月6日會見澳大利亞外賓時，鄧小平又講：“我們這一代人都是在他（毛澤東）的領(lǐng)導(dǎo)下成長起來的?！?/span>

1989年9月，鄧小平準備退休時，曾經(jīng)和當(dāng)時的幾位中央負責(zé)同志談話，他說：“對我的評價，不要過分夸張，不要分量太重。有的把我的規(guī)格放在毛主席之上，這就不好了?！?/span>

作為毛澤東的學(xué)生，鄧小平的思想精髓跟毛澤東的思想精髓是相通的。鄧小平從改革開放伊始，就反復(fù)講，要完整準確地理解毛澤東思想，毛澤東思想這面旗幟丟不得。在前進過程中，他還明確提出：“從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。”這段話中的繼續(xù)發(fā)展，意思是做毛澤東沒有遇到過的新的事情。

同頻共振，必然是一脈相承，必然是真心誠意地繼承和發(fā)展。鄧小平把自己做的事情和毛澤東做的事情接續(xù)起來，明確為繼承和發(fā)展的關(guān)系，是真正地把自己擺在了一個思想延續(xù)者的位置上面。

即使是西方的一些學(xué)者，也是這么認為的。他們提出，中國特色社會主義理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，鄧小平糾正毛澤東晚年的錯誤，并不意味著他放棄了毛澤東思想。有個叫布蘭特利·沃馬克的美國大學(xué)教授，中文名叫吳本立，就是一個典型的代表。他甚至提出，鄧小平是“當(dāng)今中國主要領(lǐng)導(dǎo)人中最毛化的一個”。

鄧小平評價毛澤東，不僅包含深厚的感情，也是發(fā)自內(nèi)心的理性認識和真知灼見。他1993年主持編選《鄧小平文選》（第三卷）時，還說過一句話：毛主席的選集，編了四卷，我的文選，就編三卷。

這是一種明顯的學(xué)生敬愛老師的表達方式。這不是單純個人關(guān)系上的同頻共振，而是思想方法、理想信念方面的同頻共振，是原本意義上的“同志”關(guān)系?！巴尽薄巴l共振”這樣的關(guān)系，是超越了個人情感的。

（作者為中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會委員、原中共中央文獻研究室副主任）