讓理論之樹常青(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想)
黃一兵《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年09月10日 09 版)
內(nèi)容提要
鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要里程碑,要緊密結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論。新時(shí)代新征程上,我們要始終堅(jiān)守理論創(chuàng)新的魂和根,不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話,高度評(píng)價(jià)鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民成功開創(chuàng)了我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義、創(chuàng)立鄧小平理論的偉大歷史功勛,對(duì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論提出明確要求,強(qiáng)調(diào)要“不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”“讓理論之樹常青、事業(yè)之樹常青”。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話精神,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。
鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要里程碑
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。習(xí)近平總書記指出:“鄧小平同志留給我們最重要的思想財(cái)富,就是以他為主創(chuàng)立的鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要里程碑?!?/p>
鄧小平理論是在開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中創(chuàng)立的。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面,逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。在鄧小平理論的科學(xué)指導(dǎo)下,我們黨鮮明提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,系統(tǒng)論述社會(huì)主義初級(jí)階段理論,完整概括黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,科學(xué)制定分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。
鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的奠基之作。改革開放以來,我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在這一理論體系中,鄧小平理論堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想,同時(shí)以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,深刻揭示了“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!?,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十四大提出鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論;黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“把鄧小平理論確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論?!编囆∑嚼碚摓槲覈?guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了行動(dòng)指南,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的奠基之作。
鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要里程碑。堅(jiān)持理論創(chuàng)新、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,是我們黨一百多年來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義的新境界;堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平;堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗,發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾,進(jìn)行正確分析,作出了新的科學(xué)判斷。實(shí)踐證明,鄧小平理論是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要里程碑。
緊密結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論
鄧小平理論不是教條,而是指引行動(dòng)的指南。習(xí)近平總書記在講話中提出“新時(shí)代新征程,我們必須繼續(xù)深入學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論”的重要要求,為我們緊密結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論提供了根本遵循。
“完整、準(zhǔn)確理解它的科學(xué)內(nèi)涵、核心要義”。對(duì)科學(xué)理論全面、準(zhǔn)確地理解和掌握,是正確貫徹和運(yùn)用科學(xué)理論的中心環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記在講話中系統(tǒng)概括和闡述了鄧小平理論的一系列重要思想觀點(diǎn),指出:“這些重要思想和論斷充滿唯物辯證法,體現(xiàn)了全局視野和戰(zhàn)略眼光,抓住了事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,彰顯了鄧小平理論的鮮明風(fēng)格和獨(dú)特魅力?!绷?xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào):“對(duì)這些重要思想和論斷,只有結(jié)合歷史背景,注重整體把握、辯證把握,知其義又明其理,知其然又知其所以然,才能正確用以指導(dǎo)實(shí)踐。”我們要深刻認(rèn)識(shí)到,鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系,其中的各個(gè)基本觀點(diǎn)、基本原理都不是孤立的,而是有著內(nèi)在聯(lián)系的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)和運(yùn)用中,始終堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn),注意從總體上、相互聯(lián)系上和精神實(shí)質(zhì)上去全面地、正確地把握,不僅要學(xué)習(xí)這一理論的科學(xué)內(nèi)涵,而且要緊密結(jié)合其形成的歷史背景;不僅要理解這一理論的基本觀點(diǎn),而且要注重其中的內(nèi)在聯(lián)系。要真正把貫穿和體現(xiàn)其中的辯證唯物主義和歷史唯物主義學(xué)到手,把鄧小平同志的科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)造精神和革命風(fēng)格學(xué)到手。
“要緊密結(jié)合實(shí)際,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論”。習(xí)近平總書記指出:“鄧小平理論同其他馬克思主義經(jīng)典作家的理論一樣,用以長(zhǎng)期指導(dǎo)實(shí)踐的,根本在于其基本原理和貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。”毛澤東同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,不能片面引用個(gè)別詞句,而要“運(yùn)用他們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,來具體地研究中國(guó)的現(xiàn)狀和中國(guó)的歷史,具體地分析中國(guó)革命問題和解決中國(guó)革命問題”。鄧小平同志指出:“主要的是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來分析問題,解決問題。馬克思主義的活的靈魂,就是具體地分析具體情況?!蔽覀凕h之所以一以貫之地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,是因?yàn)檫@是對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條。解放思想、實(shí)事求是,凝結(jié)著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,是鄧小平理論的精髓,也是馬克思主義的精髓。正是依靠和運(yùn)用這個(gè)精髓,一代一代中國(guó)共產(chǎn)黨人通過既繼承前人又突破陳規(guī)、既排除各種錯(cuò)誤傾向的干擾又吸取各種失誤的教訓(xùn),不斷解決新課題、開拓新境界、實(shí)現(xiàn)新飛躍。時(shí)代在不斷前進(jìn)、事業(yè)在不斷發(fā)展。因此,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論,就要“既堅(jiān)持鄧小平同志基于社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)提出的重大結(jié)論、基本觀點(diǎn)、正確主張,又善于根據(jù)不斷變化的情況,正確把握理論的精髓和實(shí)質(zhì),用以解決現(xiàn)實(shí)問題,做到堅(jiān)持真理不動(dòng)搖、指導(dǎo)實(shí)踐不偏離”。
始終堅(jiān)守理論創(chuàng)新的魂和根,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化
鄧小平同志說過:“世界形勢(shì)日新月異,特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快”“不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者”。新時(shí)代以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),順應(yīng)時(shí)代要求,從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),以嶄新的思想內(nèi)容豐富發(fā)展了馬克思主義,形成了系統(tǒng)科學(xué)的理論體系。這一重要思想繼承和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻揭示了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑和科學(xué)方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是“兩個(gè)結(jié)合”;決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈;只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。這些重要論斷科學(xué)揭示了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑,開啟了廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng)新空間。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn),深刻揭示了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法。
在新征程上繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào):“全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展打開了廣闊空間,也為新時(shí)代新征程黨的理論創(chuàng)新提供了豐厚土壤?!毙聲r(shí)代新征程上,我們要全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,牢牢把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”,深入研究推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)際問題,深刻回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義閃耀出更加璀璨的真理光芒。
?。ㄗ髡邽橹泄仓醒朦h史和文獻(xiàn)研究院副院長(zhǎng))